Nach Adam Elsheimer: Die Flucht nach Ägypten

Ausgangspunkt dieser Arbeit ist Adam Elsheimers Die Flucht nach Ägypten von 1609. Das historische Bild verbindet eine biblische Erzählung mit einem nächtlichen Bildraum, in dem Himmel, Landschaft und Figuren gleichwertig nebeneinander stehen.

Diese Arbeit greift die Szene auf und übersetzt sie in eine heutige Bildsprache. Die Darstellung ist reduziert und materiell verändert. Figuren und Licht bestehen aus einfachen, alltäglichen Dingen: Mandarinenschalen, Schokoladenpapier, Nussschalen, farbigem Papier. Es sind Reste, wie sie nach dem Essen auf einem Tisch liegen bleiben – Dinge ohne besonderen Wert, offen, benutzt, fragmentiert.

Maria und Josef erscheinen als farbige Formen. Das Jesuskind ist als gebundene Nuss zwischen ihnen platziert. Nussschalen markieren Mond und Spiegelung, eine Mandarinenschale übernimmt die Rolle des Lichts. Die Materialien bleiben als das erkennbar, was sie sind. Sie werden nicht verwandelt, sondern gesetzt.

Der Bildraum umfasst sowohl diese alltäglichen Materialien als auch den nächtlichen Himmel mit Mond und Milchstraße. Beides existiert nebeneinander, ohne sich zu erklären oder zu hierarchisieren. Das Kosmische wird nicht inszeniert, das Alltägliche nicht erhöht. Die Spannung entsteht aus ihrem gleichzeitigen Dasein.

Der Titel Für alle Menschen auf der Flucht öffnet die biblische Erzählung über ihren religiösen Ursprung hinaus. Flucht erscheint hier als grundlegende menschliche Erfahrung, die nicht an eine bestimmte Zeit, Kultur oder Religion gebunden ist. Schutzlosigkeit, Bewegung und Provisorium werden sichtbar, ohne dramatisiert zu werden.

Die Arbeit entstand als Weihnachtskarte. Sie verzichtet bewusst auf festliche Eindeutigkeit und auf gefällige Einfachheit. Stattdessen setzt sie auf Reduktion, Offenheit und ein elementares Materialvokabular. Das Bild richtet sich an kein spezifisches religiöses Publikum. Es wendet sich an alle Menschen und verbindet Alltag, Geschichte und Welt in einer ruhigen, klaren Setzung.